中國是被轉(zhuǎn)移碳排放量最高的國家，城市群承接最多隱含“碳轉(zhuǎn)移”

　　“美國是世界上轉(zhuǎn)移碳排放最多的國家，通過國際貿(mào)易轉(zhuǎn)移了9億噸碳排放至其他國家。中國則是世界上被轉(zhuǎn)移碳排放量最高的國家。”

 

　　在今日召開的中國城市論壇（2022）上，中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員、國際歐亞科學(xué)院院士方創(chuàng)琳的這番話獲得共鳴。

 

　　分解減排責(zé)任需考慮“碳轉(zhuǎn)移”

 

　　方創(chuàng)琳說，城市群是碳排放的主體區(qū)和碳中和的責(zé)任區(qū)。受傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型難度大的影響，我國碳排放最集中的地區(qū)是城市群，約占72%，排放量增加的主因還是化石能源的過量消耗。

 

　　城市群也是全球碳轉(zhuǎn)移的主要承接區(qū)。在相當(dāng)長的時間里，中國城市群充當(dāng)了全球低中端制造業(yè)基地的功能，因而承接了隱含的最多碳轉(zhuǎn)移量。在中國出口貿(mào)易中，西方發(fā)達(dá)國家是主要消費(fèi)國，其中美國占中國被轉(zhuǎn)移碳排放的24%，歐盟占25%。

 

　　在國內(nèi)，經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大省份的排放責(zé)任大，全國57%的碳由本地生產(chǎn)是為了滿足外省消費(fèi)，東部沿海地區(qū)80%消費(fèi)產(chǎn)品相關(guān)的隱含碳排放從外地輸入。

 

　　方創(chuàng)琳表示，減排責(zé)任的區(qū)域分解需要考慮碳轉(zhuǎn)移。若減排政策不考慮碳轉(zhuǎn)移，發(fā)達(dá)地區(qū)會進(jìn)一步向落后地區(qū)碳泄漏，不發(fā)達(dá)地區(qū)很難實(shí)現(xiàn)減排目標(biāo)。

 

　　綠色城鎮(zhèn)化是各國追求目標(biāo)

 

　　中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長、研究員，全國人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會委員魏后凱在論壇發(fā)言指出，在中國式現(xiàn)代化的視域下必須將綠色發(fā)展理念融入城鎮(zhèn)化過程，構(gòu)建人與自然和諧共生的城鎮(zhèn)化格局。

 

　　綠色發(fā)展是新型城鎮(zhèn)化的內(nèi)在要求和本質(zhì)特征，要把城鎮(zhèn)化的資源、環(huán)境消耗降到最低。綠色城鎮(zhèn)化是近年來各國追求的目標(biāo)和方向，當(dāng)前中國城鎮(zhèn)化面臨著綠色轉(zhuǎn)型問題。堅(jiān)持人與自然和諧共生，是對城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的共同要求，要體現(xiàn)在城鎮(zhèn)化的各領(lǐng)域、各方面、全過程。

 

　　減排并非“自古華山一條路”

 

　　中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究所黨委書記，中國社會科學(xué)院大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，國際歐亞科學(xué)院院士楊開忠在IPAT恒等式的基礎(chǔ)上，提出了IPADMET模型，即環(huán)境影響=人口×人均GDP×物質(zhì)平均交通運(yùn)輸距離×總體物質(zhì)使用強(qiáng)度×物質(zhì)交通運(yùn)輸周轉(zhuǎn)完全能耗強(qiáng)度×能耗完全污染度，作為比較完善的環(huán)境變化人類驅(qū)動力分析框架。

 

　　他表示，依據(jù)這個模型研究發(fā)現(xiàn)，各國、各地區(qū)的減碳行動，都片面集中在節(jié)能減排和替代能源上，不利于更加全面、精準(zhǔn)地制定和實(shí)施減排行動。建設(shè)生態(tài)文明并非“華山自古一條道”，不同國別和地區(qū)應(yīng)該有符合自身實(shí)際的減碳政策措施，同一個國家和地區(qū)在不同時期也應(yīng)有不盡相同的減碳道路。

 

　　生態(tài)文明是重構(gòu)人與自然關(guān)系

 

　　中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長、研究員張永生說，人類社會從農(nóng)業(yè)時代走進(jìn)工業(yè)時代，帶來前所未有的文明進(jìn)步，也帶來前所未有的危機(jī)。美好生活的概念被物質(zhì)主義、消費(fèi)主義改造，人類中心主義的興起又把人類凌駕于自然之上。從工業(yè)文明到生態(tài)文明，則要重構(gòu)人與自然的關(guān)系，超越人類中心主義；重塑價值觀念，超越物質(zhì)主義和消費(fèi)主義，回到發(fā)展的根本目的。

 

　　他表示，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化不只是用不同道路和制度實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化，更是實(shí)現(xiàn)不同的現(xiàn)代化內(nèi)容。生態(tài)文明時代的城鎮(zhèn)化，在理念、內(nèi)容、資源、組織方式等很多方面都不同于工業(yè)時代的城鎮(zhèn)化。